كان نبي الله "إبليس
كان نبي الله "إبليس
من طرف Admin في الثلاثاء ماي 06, 2008 4:32 am
نعمكان نبي الله "إبليس" الذي أرسله اللهسبحانه وتعاليلقومه من أهل "الجن" من فترة لا يعلمها إلا اللهسبحانهوتعاليقبلنزول "أدم"عليه السلامللأرض أفضل خلق الله وأحبهم للهسبحانه وتعاليقبل نزول "أدم" عليه السلامللأرض . فلو سأل أي عاقل صاحب عقيدةعنسيدنا "محمد" صلي الله عليه وسلموعن سيدنا "عيسى" صلي الله عليهوسلموعنسيدنا "موسى" صلي الله عليه وسلموعن سيدنا "يوسف" صلي الله عليه وسلموعن سيدنا "إبراهيم" صلي الله عليه وسلموعن سيدنا "نوح" صلي الله عليه وسلموعن سيدنا "إدريس" صلي الله عليه وسلمأين هم جميعا في الوقت الحاضر الذي نحنفيه الآن سيعرف أنهم في جنة النعيم أحياء يرزقون ويتعبدون لربهمسبحانه وتعاليلأنه فضلهم فيالحياة الدنيا عن البشر العاديين ، جاءفي القرآنسورة النساء أية (69) وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَالَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عليهِم مِّنَ النبيينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِوَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفيقاً * أي أن المطيعين لله ورسوله في الجنة معالملائكة . وتأكيد أن نبي الله "إبليس" الذي ذكر في القرآن بـ "الشيطان" ( 68 مرة ) ، و بـ "إبليس" ( 11 مرة ) كان مرسل لقومه من "الجن" وكانأفضل خلق الله على الأرض قبل خلق "أدم" عليه السلام . ذكرفي القرآنالكريم سورة الأنعام أية (130) يَا مَعْشَرَ الجِنِّ وَالإِنسِ أَلَم يَأْتِكُمْرُسُلٌمِّنكُمْيَقُصُّونَ عليكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَيَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الحَيَاةُالدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواكَافِرِينَ*وفى قول اللهسبحانه وتعالي . " يَا مَعْشَرَ الجِنِّ وَالإِنسِأَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌمِّنكُمْيَقُصُّونَ عليكُمْ آيَاتِي" ،أي أن "الجن" حينما فسقوا في الأرضأرسل الله لهم رسل من "الجن" وكانوا يقصون آيات الله للجن العاصي وينهوهم عن الفسقفي الأرض وفى قول اللهسبحانه وتعالي :- " أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌمِّنكُمْ" . أي أن الرسل الذي أرسلها الله للجنكانت أكثر من رسول ولكن فضل الله النبي "إبليس" عليهم لأنه كان أفضل خلق اللهوأحبهم للهسبحانه وتعاليحين ذاك . بدليل أنه حينما رفض السجود لأدم وعصى ربه فرغمعصيانه ظل في الجنة حتى غوى سيدنا "أدم" عليه السلام؛
رد: كان نبي الله "إبليس
من طرف Admin في الثلاثاء ماي 06, 2008 4:33 am
فرغم عصيانه ظل في الجنة حتى غوى سيدنا "أدم" عليه السلام ؛ ذكر في سورة الحجر
أية (31:30) فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ *
ثم جاء فى سورة البقرة أية (36:35) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الجَنَّةَوَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَاوَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِوَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّوَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّوَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ *
وفى سورة طه آية (123) قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلاَ يَضِلُّوَلاَيَشْقَى *
معنى ذلك أن "إبليس" هبط مع سيدنا "أدم" عليه السلام إلى الأرض وأصبح له ذريه مثل سيدنا "أدم" عليه السلام وهدفهم الأول جعل ابن "أدم" يعصى الله سبحانه وتعالي ويكفر به .
و"الجن" الذي كان يسكن الأرض قبل نزول سيدنا "أدم" عليه السلام أبوا البشر عليها كانت لهم طرق متصلة استخدمها قدماء المصريين فيما بعد لذلك نجد كل المدن الأثرية وخاصة الموجودة في الدلتا كلها متصلة ببعضها البعض من اسفل الأرض وأنشأ هذه الطرق "الجن" قبل نزول "أدم" عليه السلام للأرض ، واستعملها بعد ذلك قدماء المصريين وهى مطموسة حاليا !!!
وتأكيدا أن "الجن" كان يسكن الأرض قبل نزول "آدم" عليه السلام على الأرض .
جاء في سورة الحجر أية (27:26) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَأٍ مَّسْنُونٍ * وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ *
وكان نبي الله "إبليس" المرسل للجن قبل نزول أدم للأرض في الماضي البعيد ليدعوهم لتوحيد ربهم وعدم سفك الدماء كما ذكر في سورة الأنعام وبعد موته وبعثة مرة أخرى ودخوله الجنة ، جاء في القرآن سورة البقرة أية (30) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ في الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فيهَا مَن يُفْسِدُ فيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ *
وهذا يدل على أن "الجن" فسدوا في الأرض لذلك أرسل الله سبحانه وتعالي إليهم أنبياء وكان أفضل الأنبياء الذي أرسلهم الله هو النبي "إبليس" ليهديهم ويدعوهم لعبادة الله سبحانه وتعالي وتوحيده كآي نبي مرسل لأبن "أدم" ولكن النبي "إبليس" كان أفضل أنبياء الله من "الجن" حينا ذاك وكان له منزله لم يحصل نبي من "الجن" على هذه المنزلة التي حصل عليها النبي "إبليس" ، ففي سورة الكهف(50) َإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً *
أي أن "إبليس" كان في الجنة في هذا الوقت مع الملائكة وهو أساسا من "الجن" كما ذكر ويقال أنه كان يسجد لله السجدة تقدر بألف سنة مما نحسب نحن . وبما أن "إبليس" كان من "الجن" فما الذي جعل جنى كـ "إبليس" وسط الملائكة المقربين لله سبحانه وتعالي في
هذا الوقت . إلا إذا كان "جنى" له منزله وقدر عند الله سبحانه وتعالي كمنزلة افضل الأنبياء من "الجن" .
ونلاحظ آن "إبليس" عصى الله ولم يشرك به لأن الكفر شدة عصيان وليس شرك فالشرك هو تعداد ألهه مع الله سبحانه وتعالي .
و"إبليس" يعرف جيدا أن الله واحد أحد بدليل أنه رأى الله رؤيا العين لأن "إبليس" كان وسط الملائكة حينما آمرهم الله بالسجود "لأدم" وكل الملائكة سجدوا إلا "إبليس" فكيف يشرك بالله سبحانه وتعالي وهو رآه رؤيا العين .
و"إبليس" يخشى الله سبحانه وتعالي جدا ويخشى الشرك به بدليل انه ( يوم القيامة ) يوم الحشر يقول في سورة الحشر أية (16) كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ العَالَمِينَ *
أية (31:30) فَسَجَدَ المَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (30) إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى أَن يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ *
ثم جاء فى سورة البقرة أية (36:35) وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الجَنَّةَوَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَاوَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ * فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِوَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّوَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّوَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ *
وفى سورة طه آية (123) قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلاَ يَضِلُّوَلاَيَشْقَى *
معنى ذلك أن "إبليس" هبط مع سيدنا "أدم" عليه السلام إلى الأرض وأصبح له ذريه مثل سيدنا "أدم" عليه السلام وهدفهم الأول جعل ابن "أدم" يعصى الله سبحانه وتعالي ويكفر به .
و"الجن" الذي كان يسكن الأرض قبل نزول سيدنا "أدم" عليه السلام أبوا البشر عليها كانت لهم طرق متصلة استخدمها قدماء المصريين فيما بعد لذلك نجد كل المدن الأثرية وخاصة الموجودة في الدلتا كلها متصلة ببعضها البعض من اسفل الأرض وأنشأ هذه الطرق "الجن" قبل نزول "أدم" عليه السلام للأرض ، واستعملها بعد ذلك قدماء المصريين وهى مطموسة حاليا !!!
وتأكيدا أن "الجن" كان يسكن الأرض قبل نزول "آدم" عليه السلام على الأرض .
جاء في سورة الحجر أية (27:26) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَأٍ مَّسْنُونٍ * وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ *
وكان نبي الله "إبليس" المرسل للجن قبل نزول أدم للأرض في الماضي البعيد ليدعوهم لتوحيد ربهم وعدم سفك الدماء كما ذكر في سورة الأنعام وبعد موته وبعثة مرة أخرى ودخوله الجنة ، جاء في القرآن سورة البقرة أية (30) وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ في الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فيهَا مَن يُفْسِدُ فيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ *
وهذا يدل على أن "الجن" فسدوا في الأرض لذلك أرسل الله سبحانه وتعالي إليهم أنبياء وكان أفضل الأنبياء الذي أرسلهم الله هو النبي "إبليس" ليهديهم ويدعوهم لعبادة الله سبحانه وتعالي وتوحيده كآي نبي مرسل لأبن "أدم" ولكن النبي "إبليس" كان أفضل أنبياء الله من "الجن" حينا ذاك وكان له منزله لم يحصل نبي من "الجن" على هذه المنزلة التي حصل عليها النبي "إبليس" ، ففي سورة الكهف(50) َإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً *
أي أن "إبليس" كان في الجنة في هذا الوقت مع الملائكة وهو أساسا من "الجن" كما ذكر ويقال أنه كان يسجد لله السجدة تقدر بألف سنة مما نحسب نحن . وبما أن "إبليس" كان من "الجن" فما الذي جعل جنى كـ "إبليس" وسط الملائكة المقربين لله سبحانه وتعالي في
هذا الوقت . إلا إذا كان "جنى" له منزله وقدر عند الله سبحانه وتعالي كمنزلة افضل الأنبياء من "الجن" .
ونلاحظ آن "إبليس" عصى الله ولم يشرك به لأن الكفر شدة عصيان وليس شرك فالشرك هو تعداد ألهه مع الله سبحانه وتعالي .
و"إبليس" يعرف جيدا أن الله واحد أحد بدليل أنه رأى الله رؤيا العين لأن "إبليس" كان وسط الملائكة حينما آمرهم الله بالسجود "لأدم" وكل الملائكة سجدوا إلا "إبليس" فكيف يشرك بالله سبحانه وتعالي وهو رآه رؤيا العين .
و"إبليس" يخشى الله سبحانه وتعالي جدا ويخشى الشرك به بدليل انه ( يوم القيامة ) يوم الحشر يقول في سورة الحشر أية (16) كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ العَالَمِينَ *